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      《圣經》中的洪水和中國傳說中的洪水

      “大洪水神話”的討論 ( 2002-10-24 16:48 )

      《圣經。創世紀》中寫道,神對亞當之后的人類的軟弱和心中充滿邪惡等種種表現愈益不滿,對世界上充滿混亂和暴力深惡痛絕,因而想徹底從地球上掃除他所創造的生命,包括人類,走獸和飛禽等一切。但是唯有挪亞例外,因為挪亞是唯一的義人,他一切按神的意思辦,按神的意思活,一生無過錯,所以神要讓他免受此劫。

      神讓挪亞建造一個巨大的方舟,長450英尺,寬75英尺,高45英尺,分三層。神讓挪亞在大洪水來臨之前帶領全家和潔凈及不潔凈的各種走獸和飛鳥先進入方舟。挪亞是虔誠信主的,所以他毫不懷疑,盡行照辦,盡管在別人看來這似乎是不可理喻的行為。日子到了,所有地下的泉源狂涌而出,天上的洪水之門洞開,大洪水來了。連續四十天大水猛漲,所有的高山都被水淹沒,最高的山也在水下20多英尺深。地上的所有生物被一掃光。挪亞一家乘方舟漂在水面上,得以幸免。大水持續了150天。

      神沒有忘記挪亞和方舟上的生物,他要讓大水退去。大雨停了,地上的深泉停止噴涌,天上的洪水之門也關閉了,大水逐漸消退,在第7個月的第17天方舟停到了愛拉拉特山。到了第10個月的第1天,山頂開始露出。又過了好長時間,挪亞派出鴿子去偵察,第一次鴿子找不到干燥可立足之地,就回來了。過了一段時間他又放出鴿子,這一次鴿子嘴里叼著一枝橄欖枝回來了,挪亞由此知道水確已退去。從此留下一段佳話,鴿子和橄欖枝代表和平。

      世界上幾乎所有的文化都有關于大洪水的傳說,我們中國當然也不例外,且其中有許多情節與圣經中的描寫頗相類似。神要毀滅他所造的人和生物的主要原因是人類充滿邪惡,世界充滿動亂和戰爭。中國傳說中的大洪水的引發原因是據說共工和顓頊爭為帝,不勝,怒而觸不周之山,導致天柱折,地維絕,天崩地裂,洪水滔天,地上生物幾無噍類。毛澤東還曾寫過“不周山下紅旗亂,齊聲喚,前頭活捉張輝瓚”的詞句。

      圣經中特別提到神把地上的深泉和天上的洪水之門都關了,水才逐漸退去。共工一怒之下一頭把天柱撞斷,把天撞出一個窟窿,把地也撞裂,后來還是女媧采七彩石把天上的窟窿補上,不過女媧補天還剩下一塊石頭,這就是女媧補天的神話。這段神話后來還被曹雪芹寫進紅樓夢中作為通靈寶玉的來歷,也曾被吳承恩寫進西游記中作為孫悟空這個石猴子的來歷,可見影響深遠。

      這補天的女媧在中國文化中可是大大有名,對中國對世界貢獻良多。前頭已說了她補天。據說人也是她所造,而且與圣經中的神造人有異曲同工之妙。神造人是用泥土,女媧也是摶黃土造人。不知這是偶合,還是另有深意。

      神是讓挪亞造方舟避過劫難,所謂方舟實際上不是舟船,而是一個巨大的木盒子,只可漂浮在水上,并不具有其它諸如舵槳帆等功能。我們中國的神話則更干脆,說女媧和伏羲是兩兄妹,類似于挪亞,先期知道了大洪水要來臨,于是他們兩兄妹乘了一個大葫蘆,漂在水面,逃過劫難。后來他們兄妹為婚,傳下人類。你們看,這大葫蘆的功能是不是與大木盒子很相象?女媧伏羲是不是和挪亞一樣起到了承前啟后的作用?

      還有一個很有趣的地方,我們都記得圣經中記載亞當夏娃在伊甸園中受蛇的引誘偷吃智慧果而犯下原罪。據說這蛇最狡猾,也有說是撒旦。在中國,一直到秦漢時,還常可見到伏羲與女媧人首蛇身的畫圖。而且中國人相信是伏羲發明了八卦,從而開啟了人類的智慧。這伏羲還是東方青帝。

      關于大洪水,還有另外一個故事,很可能更為家喻戶曉的故事,那就是大禹治水。大概女媧補了天,但還有大量積水,水患仍很嚴重,于是大禹的爸爸鯀受命于危難之際,要來治水。他怎么治水呢?他想的辦法是筑壩堵截。用什么材料呢?他跑到天上去偷來上帝的一種很神奇的土,名叫息壤。他用息壤筑成很多巨大的堤壩對水進行堵截,可是大水光靠堵是不行的,所以他失敗了,并為此被處死。大禹前赴后繼,接替他爸爸的未竟的任務,繼續治水,這回,大禹不用堵截的辦法,而是用疏導的辦法,因勢利導,把水引到大海中去。據說大禹治水13年曾三過家門而不入,頭上的發掉光了,小腿上的汗毛也磨光了,終于制服水患。并且留下疏導勝于堵截的至理名言。

      這里很可能有這么一個問題,圣經中說的洪水和中國所說的洪水是同一次洪水嗎?

      如是的話那么年代應相同。據考證,挪亞方舟至今約4300年。現在中國正集中力量要搞清楚中國春秋戰國之前的主要是夏商周的歷史,最起碼要搞清夏商周的斷代。我想圣經中的大洪水可以作為一個參考,根據目前所知,一般估計夏朝建立于距今約四千年略早一些,而夏朝的第一個王就是大禹的兒子啟。如果當時鯀和大禹也象圣經中挪亞之前的人那樣既長壽又生孩子晚,那么從時間上看差距就很小,幾乎完全一致,因此史記的記載還是比較可靠的。不知中國目前搞這項研究的人是否想到要用此為參考?

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